\u2018Lo que es interesante del arte, en su \u00edntima ligaz\u00f3n con la vida, es la b\u00fasqueda de la esencia detr\u00e1s del polvo, de la espuma y del algod\u00f3n de los d\u00edas\u2019.<\/p>\n
Claudia Galh\u00f3s, 2006<\/p>\n
Dos artistas gallegas, con un trazo salvaje, \u00edntimo y delicado, fusionan universos art\u00edsticos para MERCEDES E EU, una creaci\u00f3n colaborativa que ensalza el v\u00ednculo entre lo com\u00fan y lo transcendental. Ellas son Janet Nov\u00e1s y Mercedes Pe\u00f3n, core\u00f3grafa y compositora respectivamente, dos mujeres con fuerza visceral y dedos afilados de larga trayectoria.<\/p>\n
Janet Nov\u00e1s lleva m\u00e1s de diez a\u00f1os como creadora y bailarina de sus propios trabajos, en muchas ocasiones bajo el formato solo<\/em> y vertebrados por una idea de cuerpo que ha ido evolucionando al largo de su trayectoria. Las piezas de Nov\u00e1s se construyen por experiencia radical y en ella encontramos un continuo: la emoci\u00f3n solo aparece cuando una se mueve. Por su parte, Mercedes Pe\u00f3n es considerada una de las grandes figuras musicales del folk gallego contempor\u00e1neo, se resiste con sus creaciones sonoras a una catalogaci\u00f3n firme. Pe\u00f3n es una maestra en trenzar puentes entre mundos, vinculando ra\u00edces culturales y geogr\u00e1ficas con tecnolog\u00eda y vanguardia.<\/p>\n Si acaso, esta colaboraci\u00f3n propone ya dos primeros niveles de cuerpo: un cuerpo autobiogr\u00e1fico y otro cuerpo que es abstracto. Quiz\u00e1s en la uni\u00f3n de estos dos cuerpos y a trav\u00e9s de ellos encontramos a lo f\u00edsico y lo anat\u00f3mico: herramientas de lo emp\u00edrico que permiten sobrellevar al propio cuerpo hacia un lugar que no es antes ni es despu\u00e9s, es un lugar otro y radicalmente propio. Es esta fisicalidad la que puede abrir las puertas hacia el relato de lo que somos por memoria y lo que somos simplemente, en presente. Si en esta aventura autobiogr\u00e1fica el cuerpo recoge aquello que ya estaba, aquellas narraciones de lo que somos y aquellos relatos que han quedado en nosotras, unos relatos que nos ubican, y tambi\u00e9n si en esta aventura abstracta el cuerpo lanza y escupe memoria futurista y energ\u00eda vibracional, no podr\u00edamos comprender lo que ocurre si no miramos al puente que une ambos procedimientos: lo f\u00edsico, la membrana y el decibelio, las puertas mec\u00e1nicas de lo sensible para traspasar mundos y emanciparnos hasta de nuestras propias historias. Dir\u00edamos que una se hace a la otra (biograf\u00eda y abstracci\u00f3n, mujer y mujer). Y para ello, lo primero que tiene que hablar es el cuerpo por s\u00ed mismo.<\/p>\n Mercedes Pe\u00f3n afirma que es en la m\u00fasica d\u00f3nde encontramos una idea de colectividad, de nuestra propia narraci\u00f3n, porque primero aprendimos a cantar y luego aprendimos a hablar.\u00a0 El v\u00ednculo geogr\u00e1fico y cultural de las dos artistas juega un papel importante, y es en la m\u00fasica de Pe\u00f3n y en el cuerpo de Nov\u00e1s donde el campo gallego resuena con fuerza, a pesar de los a\u00f1os sigue all\u00ed y es desde ese espacio propio que las artistas se provocan y se despiertan. Estas mujeres devuelven la mirada a la tierra al juntar sus soledades y autoamplifican sus voces y sus cuerpos en el compartirse con la otra. Los cantos de Mercedes que tan arraigados a los universos campestres del norte, plagados de notas agudas, sujetas en el tiempo, recuerdan a esa forma de comunicarse otrora, a distancias de paisaje las unas de las otras, un sonido agudo vinculado a la memoria colectiva y que al vibrarlo y amplificarlo sale en forma de energ\u00eda, igual que hace el cuerpo de Janet al transformar esas memorias y vivencias en emoci\u00f3n e imagen, fugas para un cuerpo que baila y transciende gracias a ellas. Quiz\u00e1s este es el espacio que se abre en este espect\u00e1culo: el campo de las mujeres y las mujeres que est\u00e1n en el campo, infancias ancestrales que se convierten en futuros cham\u00e1nicos, y m\u00e1s all\u00e1 de esto.<\/p>\n Y a lo sumo, podemos decir que no son solo dos cuerpos. Ni \u00fanicamente son solo dos disciplinas, dos preguntas, dos instrumentos o dos mujeres. Son m\u00e1s cosas que solo dos cosas. Porque tenemos m\u00e1s cuerpos dentro de nuestros cuerpos, capas vibracionales en repetici\u00f3n (\u00bfqu\u00e9 es el cuerpo sino un suceso de repetici\u00f3n extrema?). Porque el canto y el baile es lo \u00faltimo que nos queda para traer de vuelta los recuerdos, para que estos recuerdos canten y bailen con ellas. Como en un fractal invertido, los recuerdos de la carne se pliegan hacia afuera hasta difuminar la silueta que nos separa del mundo.<\/p>\n Lo que est\u00e1 presente en esta invocaci\u00f3n son dos figuras en femenino y en galego, posicionamiento esencial e inevitable que dio camino a las dos artistas. Y es en esta esencia que los cuerpos trascienden m\u00e1s all\u00e1 de ellos. Porque quiz\u00e1s la consecuencia m\u00e1s b\u00e1sica y m\u00e1s antigua del acto de bailar es estar aqu\u00ed, en el presente, durante un momento. Y es en este presente continuo y continuado donde se abre el espacio para el encuentro en MERCEDES E EU. Un encuentro de similitudes y de potencias que fabrican lo ancestral, tan ancestral que se vuelve futuro.<\/p>\n Xavier Manubens<\/strong><\/p>\n