{"id":115004,"date":"2022-02-05T21:06:16","date_gmt":"2022-02-05T21:06:16","guid":{"rendered":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/blog\/?p=2603"},"modified":"2023-06-15T09:49:06","modified_gmt":"2023-06-15T09:49:06","slug":"vale-que-mi-perro-hermano-tenia-alas-por-carmen-gomez","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/es\/blog\/vale-que-mi-perro-hermano-tenia-alas-por-carmen-gomez\/","title":{"rendered":"‘\u00bfVale que mi perro-hermano ten\u00eda alas?’, por Carmen G\u00f3mez"},"content":{"rendered":"

\u201c\u00bfVale que mi perro-hermano ten\u00eda alas?\u201d<\/strong>
\nPluralidad del signo y comuni\u00f3n en el teatro de objetos<\/strong><\/h3>\n

Hacer metaf\u00edsica con el lenguaje hablado <\/em>es hacer que el lenguaje exprese lo que no expresa com\u00fanmente; <\/em>es emplearlo de un modo nuevo, excepcional y desacostumbrado, <\/em>es devolverle la capacidad de producir un estremecimiento f\u00edsico, <\/em>es dividirlo y distribuirlo activamente en el espacio, es usar las entonaciones de una manera <\/em>absolutamente concreta y restituirle el poder de desgarrar y de manifestar realmente algo, volverse <\/em>contra el lenguaje (…) Es en fin, considerar el lenguaje como forma de encantamiento<\/em>.<\/p>\n

Antonin Artaud, El teatro y su doble<\/em><\/strong><\/p>\n

El potencial del juego radica en que todo puede ser potencialmente todo, siempre y cuando lo acordemos con los compa\u00f1eros de juego. \u00ab\u00bfVale que yo era tu hermana y que viv\u00edamos en el bosque\u00bb \u201cVale. Pero yo era tambi\u00e9n hermana de este perro.\u00bb \u00abVale. Y viv\u00edamos en una casa en el \u00e1rbol. \u00bb \u201cVale, pero mi perro-hermano ten\u00eda alas, \u00bfvale? para a subir a la casa, \u00bfvale? \u00bb \u00abVale\u00bb. Y ya estar\u00eda. Marc Lacourt aclara desde el primer momento en una entrevista con Charles Pietri que la danza para \u00e9l es un juego, y si acaso, debajo, una reflexi\u00f3n. La serpill\u00e8re de Monsieur Mutt<\/em> plantea una invitaci\u00f3n a la realidad potencial, pero no sin antes haber establecido con el espectador un pacto, una se\u00f1al de permiso.<\/p>\n

Los ni\u00f1os juegan y eso les hace competentes. De alguna manera convertir la habitaci\u00f3n (o la sala de teatro) en terreno de juego hace que parad\u00f3jicamente puedan dejar de controlar a trav\u00e9s de su propia voluntad. \u201c\u00bfVale dar sustos, vale?\u201d \u201cvale\u201d. Pero, cuidado, las reglas durante el encuentro son altamente rigurosas. Imaginemos que unos ni\u00f1os juegan al f\u00fatbol en un parque y uno de ellos grita \u201c\u00a1falta!\u201d. Otro, del equipo contrario le espeta: \u201cpero,\u00bfhay l\u00e1grima? \u00a1Si no, no es falta!\u201d Y as\u00ed, esta peque\u00f1a frase manifiesta una especie de \u00abtodopoderosidad\u00bb aplicada, que los ni\u00f1os no perciben como responsabilidad, sino como un imperativo de alerta: hay que estar preparados. Las reglas no est\u00e1n para romperlas porque no son nada que se pueda romper, son simplemente partituras de improvisaci\u00f3n, pactos, tratos, acuerdos, decisiones de si se juega en clave de sol o en clave de fa, si se est\u00e1 con los ojos cerrados o abiertos. Pero, \u00bfromper la regla? \u00bfpor qu\u00e9 si, precisamente, aunque sea \u00e9sta flexible y mutable, es entre nosotros lo \u00fanico que prevalece?<\/p>\n

Piaget, en su planteamiento del desarrollo del ni\u00f1o, plantea una serie de estadios evolutivos en los que el ni\u00f1o adapta su comportamiento con respecto al juego. El primero, un ejercicio sensomotor; el segundo, un primer contacto con la abstracci\u00f3n, y por \u00faltimo, un tercero en la que aparece el juego reglado y la importancia del acuerdo colectivo. La relaci\u00f3n con el objeto est\u00e1 estructuralmente vinculada al otro. Tambi\u00e9n Karl Groos advierte de que el juego es un acto \u00edntimamente relacionado con la supervivencia y por tanto una manera de anticipaci\u00f3n funcional. Se trata pues de un entrenamiento que m\u00e1s tarde el ni\u00f1o necesitar\u00e1 para la vida adulta, mediante el que llegar\u00e1 a alcanzar una vinculaci\u00f3n simb\u00f3lica a trav\u00e9s de la ficci\u00f3n. El hecho de llevar un carro de la compra como si fuera un coche o de curar a un amigo con margaritas se debe a que intuimos que en alg\u00fan momento de la vida se nos demandar\u00e1n estas habilidades. Ficci\u00f3n s\u00ed, pero con un alto grado de implicaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y afectiva, totalmente emp\u00edrica y nada que envidiar a las simulaciones y pr\u00e1cticas que m\u00e1s tarde el adulto vende como novedad. Para Marc Lacourt , lo importante es el car\u00e1cter colectivo y real de la propuesta, que se haya hecho juntos e implicando a cada una de las partes a la hora de creer.<\/p>\n

Pero no siempre hace falta un permiso verbal para entrar en el terreno de juego, a veces es algo m\u00e1s sutil como apelar a los espectadores con ciertos pasos repetitivos, un gui\u00f1o f\u00edsico que el ni\u00f1o pueda f\u00e1cilmente reconocer. Probablemente la formaci\u00f3n del core\u00f3grafo en pedagog\u00eda de actividad f\u00edsica y deporte haya contribuido a la aplicaci\u00f3n de un protocolo basado en se\u00f1ales, propias de un \u00e1rbitro o de un entrenador, a las que un ni\u00f1o pueda reconocer desde la distancia. En La serpill\u00e8re de Monsieur Mutt<\/em> algunos gestos marcan una comunicaci\u00f3n con respecto al espacio y a los personajes-objeto: ya sea pido a la fregona que avance, le marco un recorrido, la espero o le doy la espalda si no estoy de acuerdo. Es una gestualidad que el ni\u00f1o percibe como se\u00f1al de tr\u00e1fico, m\u00e1s que como una amalgama sensorial -que es cambio la apuesta asumidas por tantas piezas del repertorio infantil-.<\/p>\n

La serpill\u00e8re de Monsieur Mutt<\/em> forma parte de un encargo para L\u2019\u00e9changeur CDCN Hauts de France y La Manufacture CDCN Bordeaux. Al inicio del trabajo, el core\u00f3grafo ya sab\u00eda que habr\u00eda un cubo, una fregona y una escoba. La entonces mediadora del lugar coment\u00f3 a Lacourt que esa imagen recordaba mucho a la obra de Filiou, y autom\u00e1ticamente el core\u00f3grafo reconoci\u00f3 haber visto ya esa estampa en una exposici\u00f3n previa. Cuando se le encarg\u00f3 la propuesta se le dio carta blanca para componer la pieza, as\u00ed que Lacourt bebi\u00f3 no s\u00f3lo de este artista, sino tambi\u00e9n de Joseph Beuys y del mismo Marcel Duchamp. Se adentr\u00f3 pues en la manera de revestir el objeto con el prop\u00f3sito de darle una capa de significado propia, -como hab\u00eda hecho Beuys, tratando de exponer lo vivido durante la guerra tras alistarse en el ej\u00e9rcito alem\u00e1n del aire. Tanto Beuys como Filiou confirieron un car\u00e1cter de bricolaje a los objetos en escena, resignific\u00e1ndolos a trav\u00e9s de la manipulaci\u00f3n. Tiondeposicom <\/em>(2016), pieza clave en el desarrollo de Lacourt como artista esc\u00e9nico en relaci\u00f3n al teatro infantil, es un ejercicio coreogr\u00e1fico que ejemplifica esta manera de trabajar. La tarea: colocar en un lugar de consideraci\u00f3n al objeto cotidiano (una peluca, cuerda, tablones de madera\u2026) y de esta manera hacer que el espectador-participante se sienta como en casa pero con el permiso de otorgarle un significado valioso.<\/p>\n

Es recalcable la relaci\u00f3n de Marc Lacourt con Ambra Senatore, core\u00f3grafa italiana con la que coproduce algunos de sus espect\u00e1culos y para la que Lacourt trabaja en John <\/em>(2013) o Un terzo <\/em>(2013). Juntos dirigen Giro di Pista<\/em> (2018)y tambi\u00e9n Il nous faudrait un secr\u00e9taire<\/em> (2021), producci\u00f3n para el CCNN (Centre chor\u00e9graphique de Nantes). Esta \u00faltima pieza, en post pandemia, pone otra vez foco en la comuni\u00f3n, en la fabricaci\u00f3n colectiva y el momento presente, un estar y permanecer juntos hasta el final de viaje, entre ellos, pero tambi\u00e9n con el p\u00fablico.<\/p>\n

La serpill\u00e8re de Monsieur Mutt<\/em> se encuentra en ciertos momentos m\u00e1s cerca de una proyecci\u00f3n m\u00e1gica que de un giro inesperado del significado, pero es importante destacar el ejercicio de Lacourt en tanto a la b\u00fasqueda de resignificaci\u00f3n, siempre teniendo en cuenta la predisposici\u00f3n de quien est\u00e1 -tanto si mira como si toca-. La \u00abserpill\u00e8re\u00bb del t\u00edtulo es un objeto-compa\u00f1ero, entre alfombra voladora y escoba m\u00e1gica, una revisi\u00f3n arpillera del cuento y una sutil amenaza a la l\u00f3gica adulta. Porque, para los adultos, que comprendemos el mundo a golpe de palabra, nos resulta mucho m\u00e1s complicado desprendernos del t\u00edtulo de las cosas para poder abrir otro significado vinculado con la propuesta del otro. De pronto las cosas son cosas por d\u00f3nde est\u00e1n o lo que hacen, no simplemente por c\u00f3mo se llaman o lo que debieran ser.<\/p>\n

Carmen G\u00f3mez<\/strong><\/p>\n

MA COMPAGNIE presenta \u2018La serpill\u00e8re de Monsieur Mutt\u2019 al Mercat de les Flors 12 i 13 de febrer de 2022<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

Enlaces de inter\u00e9s<\/strong>:<\/h1>\n

WEB Marc Lacourt – MA compagnie | La Serpill\u00e8re de Monsieur Mutt<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

Entrevista con Marc Lacourt por Charles Pietri para la Manufacture CDCN (febrero 2020)<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

Il nous faudrait un secr\u00e9taire, <\/em>entrevista a Ambra Senatore y Marc Lacourt sobre el espect\u00e1culo: Centre Chor\u00e9graphique National de Nantes | IL NOUS FAUDRAIT UN SECR\u00c9TAIRE \u2014 Ambra Senatore & Marc Lacourt (ccnnantes.fr)<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

Mounoud, Pierre. El desarrollo cognitivo del ni\u00f1o: Desde los descubrimientos de Piaget hasta las investigaciones actuales<\/em> – Dialnet (unirioja.es)<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

L\u00f3pez, Paula Andrea. El hero\u00edsmo de Antonin Artaud | Praxis Filos\u00f3fica (univalle.edu.co)<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

– Reportaje France 3 Nouvelle Aquitaine ( febrero 2020)<\/p>\n