{"id":116681,"date":"2017-12-15T13:54:47","date_gmt":"2017-12-15T13:54:47","guid":{"rendered":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/blog\/?p=1202"},"modified":"2023-06-15T09:46:17","modified_gmt":"2023-06-15T09:46:17","slug":"a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/","title":{"rendered":"‘A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi’, per Jordi Jan\u00e9"},"content":{"rendered":"

La Companyia de Circ \u201ceia\u201d torna al Mercat aquestes festes de Nadal amb el vibrant espectacle inTarsi,<\/em> estrenat en aquest mateix escenari l\u2019abril de 2016<\/strong><\/p>\n

SUMARI
\n<\/strong>1. Una traject\u00f2ria coherent
\n2. inTarsi:<\/em> concepte i continguts
\n3. L\u2019efica\u00e7 estrat\u00e8gia dels work in progress
\n<\/em>4. Personatges, performers o persones?
\n5. Dramat\u00fargia, cinesi, narrativitat
\n6. Dansa, circ i abstracci\u00f3
\n7. Tem\u00e0tiques trending topic<\/em><\/p>\n

1.- Una traject\u00f2ria coherent<\/strong>
\nFundada el 2009, la Companyia de Circ \u201ceia\u201d es va donar a con\u00e8ixer el 2011 amb Capas,<\/em> un espectacle de circ contemporani que la companyia confessava que era un reflex directe de les d\u00e8ries i viv\u00e8ncies personals dels seus integrants. Els quatre acr\u00f2bates s\u2019havien format en diferents escoles de circ, teatre gestual i educaci\u00f3 f\u00edsica (Carampa i RESAD, Madrid; DOCH, Estocolm; INEF Gal\u00edcia i ISEF N\u00e0pols). Despr\u00e9s d\u2019haver-se rodat en algunes companyies de circ, van decidir treballar junts per les afinitats art\u00edstiques que comparteixen.<\/p>\n

Aquesta companyia elabora circ d\u2019autor mitjan\u00e7ant la creaci\u00f3 en col\u00b7lectiu, amb la col\u00b7laboraci\u00f3 externa de persones pr\u00f2ximes als seus criteris est\u00e8tics (els circaires Roberto Magro, Jordi Aspa i Bet Miralta; el m\u00fasic i compositor Cristiano della Monica; l\u2019ex-Archaos Sarah Sankey; els core\u00f2grafs Michele Man i James Hewison o l\u2019entrenador de dansa acrob\u00e0tica Christian Vippola).<\/p>\n

La Companyia de Circ \u201ceia\u201d enfoca cada creaci\u00f3 des d\u2019un decidit treball de recerca que abasta tots els \u00e0mbits de la producci\u00f3 esc\u00e8nica: de la idea inicial fins al moviment, l\u2019escenografia, els aparells i l\u2019attrezzo, passant pel vestuari, les atmosferes emotives i l\u2019estricte control de la dramat\u00fargia. A m\u00e9s, sotmet regularment l\u2019estat dels seus processos de creaci\u00f3 a la valoraci\u00f3 del p\u00fablic, com veurem m\u00e9s endavant. L\u00f2gicament, amb aquesta exig\u00e8ncia en els plantejaments, els processos de creaci\u00f3 dels seus espectacles s\u00f3n necess\u00e0riament llargs: inTarsi<\/em> es va gestar durant tretze mesos (febrer 2015\u2013abril 2016).<\/p>\n

Els tres espectacles produ\u00efts fins ara per la companyia (Capas,<\/em> 2011-2015, ja fora de repertori; inTarsi<\/em> (2016) i Espera<\/em> (2017) han voltat arreu d\u2019Europa. Capas<\/em> va mer\u00e8ixer el Premi de Circ Ciutat de Barcelona 2011, el Zirk\u00f2lika 2011 al millor espectacle de sala i el Premio de Circo Emilio Zapatero (TAC Valladolid 2012). Per la seva banda, InTarsi<\/em> ha guanyat el Premi Especial del Jurat dels Premis Zirk\u00f2lika 2016 i el Premio Max de las Artes Esc\u00e9nicas 2017 al Millor Espectacle Revelaci\u00f3.<\/p>\n

Permeteu-me un excurs
\n<\/strong>He volgut citar el tema premis pel fet que, encara m\u00e9s que en altres arts esc\u00e8niques, els premis al circ s\u00f3n vitals per a la projecci\u00f3 p\u00fablica de les companyies i per a la dignificaci\u00f3 d\u2019aquest sector art\u00edstic. Els premis al circ seran de capital import\u00e0ncia mentre aquesta art esc\u00e8nica continu\u00ef infravalorada en les programacions regulars dels espais esc\u00e8nics del pa\u00eds, que encara avui continuen considerant el circ com a espectacle infantil i\/o familiar, susceptible de ser programat durant les festes de Nadal i poca cosa m\u00e9s.<\/p>\n

Vull remarcar molt especialment que la desaparici\u00f3 dels Premis Nacionals de Circ atorgats per la Generalitat entre 2005 i 2012 (eliminats el 2013 pel desinter\u00e8s i la nul\u00b7la sensibilitat vers el sector circense demostrats pel conseller Mascarell), ha fet molt de mal al desenvolupament i el prestigi social del circ fet a Catalunya. \u00bfS\u2019ha plantejat el CoNCA revertir aquesta destralada? Atenent a l\u2019informe anual presentat per aquest organisme el passat 3 de novembre, la pregunta \u00e9s de resposta incerta, per\u00f2 \u00e9s absolutament pertinent.<\/p>\n

2.- inTarsi:<\/em> concepte i continguts<\/strong><\/p>\n

Amb aquesta creaci\u00f3 volem acompanyar el p\u00fablic
\na submergir-se en un m\u00f3n familiar,
\nun univers fet de bocins de vida pels quals hem passat tots:
\nvolem compartir una experi\u00e8ncia humana amb l\u2019espectador.<\/em>
\n(Companyia de Circ<\/strong> \u201ceia\u201d<\/strong>)<\/p>\n

El t\u00edtol inTarsi<\/em> (in<\/em> en min\u00fascula per significar la voluntat d\u2019anar a fons; T en maj\u00fascula per subratllar la dificultat d\u2019aquest anar a fons) \u00e9s una triple met\u00e0fora que defineix, alhora, el concepte \u201ceia\u201d de creaci\u00f3 en equip, la conjunci\u00f3 de narrativitat i cinesi que caracteritza aquest espectacle, i la seva concepci\u00f3 unit\u00e0ria pel que fa a l\u2019escenografia i els aparells de circ.<\/p>\n

Els ebenistes italians denominen \u2018intarsio\u2019 el treball de marqueteria consistent a encaixar petites peces de diferents materials, formes, textures i colors en un conjunt que, tot conservant les caracter\u00edstiques pr\u00f2pies de cada petita pe\u00e7a, contribueix a embellir i atorgar personalitat al moble en construcci\u00f3. La marqueteria \u00e9s un treball artes\u00e0 que vol ofici, paci\u00e8ncia i delicadesa. inTarsi<\/em> \u00e9s un espectacle vitalista i divertit que ha estat constru\u00eft precisament amb aquest objectiu i amb aquests requisits. El resultat en escena \u00e9s un treball de marqueteria perfectament encastat, compost de quatre individualitats aut\u00f2nomes i diverses entre si, que sense perdre gens de personalitat s\u2019integren en un espectacle compacte tot enriquint-se m\u00fatuament.<\/p>\n

3.- L\u2019efica\u00e7 estrat\u00e8gia dels work in progress
\n<\/em><\/strong>A difer\u00e8ncia del teatre de text, en qu\u00e8 l\u2019argument i el gui\u00f3 de l\u2019obra preexisteixen a la posada en escena, els espectacles de circ contemporani se solen crear des de zero. En general, parteixen d\u2019una idea que es va desenvolupant mitjan\u00e7ant improvisacions que generen un material esc\u00e8nic que despr\u00e9s caldr\u00e0 triar, essencialitzar, endre\u00e7ar i polir durant el proc\u00e9s de muntatge. \u00c9s una feina que t\u00e9 molt a veure amb l\u2019artesania esc\u00e8nica, especialment si parlem de creacions d\u2019autor.<\/p>\n

Els processos de creaci\u00f3 d\u2019espectacles com inTarsi<\/em> s\u00f3n llargs perqu\u00e8 durant l\u2019etapa d\u2019improvisacions exigeixen un temps de concreci\u00f3 i maduraci\u00f3 de la idea inicial; cal projectar, construir i experimentar un nou espai esc\u00e8nic (i de vegades aparells circenses espec\u00edfics, que sovint voldran temps per adaptar-hi les habilitats circenses dels artistes), cal assajar sobre una estructura dram\u00e0tica encara provisional i, en un determinat moment, presentar l\u2019estat de la creaci\u00f3 a un p\u00fablic redu\u00eft per comprovar com funcionen determinats fragments de l\u2019espectacle. Les mostres dels work in progress<\/em> en p\u00fablic s\u00f3n una eina excel\u00b7lent per comprovar i afinar aspectes com els ritmes i els tempos, l\u2019ordre de les seq\u00fc\u00e8ncies i fins i tot per descartar alguna escena.<\/p>\n

Un cop l\u2019espectacle acabat, les primeres funcions despr\u00e9s de l\u2019estrena li serviran per conquerir la personalitat i la contund\u00e8ncia definitives. He pogut seguir l\u2019evoluci\u00f3 del work in progress<\/em> d\u2019inTarsi<\/em> en tres moments diferents del proc\u00e9s. La seg\u00fcent transcripci\u00f3 literal d\u2019algunes de les meves notes de visionat crec que reflecteix la feina feta per la companyia i l\u2019evoluci\u00f3 positiva del proc\u00e9s de creaci\u00f3 entre les tres dates que refereixo.<\/p>\n

La Central del Circ, work in progress<\/em> 4.3.2016.-<\/strong> Espectacle llarg, tendint a repetitiu pel continu traginar d\u2019elements escenogr\u00e0fics amunt i avall, que dificulta i frena la din\u00e0mica general. Moltes accions tamb\u00e9 repetides i d\u2019ordenaci\u00f3 q\u00fcestionable. L\u2019inici \u00e9s exasperadament lent. Falten trencaments de ritme en tot l\u2019espectacle. Hi ha moments interessants que es dilueixen en el no-res, com la progressi\u00f3 d\u2019enumeracions de Manel Ros\u00e9s \u201cpeu, m\u00e0, m\u00e0, peu, folklore\u201d, etc., que despr\u00e9s no empalma amb res que en reculli la intensitat. Massa moments foscos, massa moments lents.<\/em><\/p>\n

Mercat de les Flors, 22 d\u2019abril 2016 (estrena).-<\/strong> La met\u00e0fora \u201cintarsio\u201d funciona gaireb\u00e9 a la perfecci\u00f3, i auguro que d\u2019aqu\u00ed a quatre o cinc funcions ja podrem eliminar el \u201cgaireb\u00e9\u201d. Els n\u00fameros solistes contribueixen al llu\u00efment personal de quatre artistes que elaboren un excel\u00b7lent treball de conjunt. Un regal de bellesa circense i bones vibracions.<\/em><\/p>\n

Fira T\u00e0rrega, 11 de setembre 2016.-<\/strong> La millor, m\u00e9s rodona, vital, ritmada, precisa i ajustada de les tres funcions que he vist. Tot est\u00e0 al seu lloc, l\u2019inici \u00e9s contundent, els canvis de ritme entren b\u00e9, la m\u00fasica \u00e9s perfecta, ells estan impecables, f\u00edsicament i actoralment (tot i que continuo q\u00fcestionant l\u2019off de veu del genial Armando Rabanera). El fil relacional entre els personatges evoluciona \u00e0gilment. El p\u00fablic ha xalat de valent: ovaci\u00f3 de gala, tothom dempeus.<\/em><\/p>\n

4.- Personatges, performers o persones?
\n<\/strong>Acabo de parlar de \u201cfil relacional entre els personatges\u201d. Per\u00f2 \u00bfpodem parlar de personatges<\/strong>, en circ contemporani? \u00bfO avui l\u2019artista de circ s\u2019acosta m\u00e9s aviat a la figura del performer-\u00e9sser-que-viu-en-l\u2019escena de les anomenades \u201carts vives\u201d i les \u201cdramat\u00fargies d\u2019all\u00f2 real\u201d?<\/p>\n

Encara m\u00e9s dubtes: aquest \u201cperformer-\u00e9sser-que-viu-en-l\u2019escena\u201d \u00bfno seria la versi\u00f3 21th Century d\u2019una maionesa Artaud\u2013Grotowsky\u2013Living Theatre en conflu\u00e8ncia amb Hans-Thies Lehmann i les seves teories del teatre post-dram\u00e0tic?<\/p>\n

Sobre el tema personatges, remeto el lector a l\u2019enlla\u00e7 amb una conversa mantinguda la tardor del 2011 amb el circaire Johnny Torres, publicada al n\u00famero 30 de la revista Zirk\u00f2lika (v. Bibliografia i Enlla\u00e7os al final de l\u2019article).<\/p>\n

Al comen\u00e7ament est\u00e0veu ocupats en la interpretaci\u00f3;
\nd\u2019all\u00e0 heu passat a la representaci\u00f3;
\nara penetrareu en la revelaci\u00f3.
\nD\u2019ara endavant revelareu aquelles coses invisibles
\nque nom\u00e9s percep la mirada interior.<\/em>
\n(Gordon Craig<\/strong>)<\/p>\n

No s\u00e9 si s\u00f3n personatges, per\u00f2 el cert \u00e9s que a inTarsi,<\/em> \u201cel fil relacional\u201d entre els quatre \u00e9ssers humans que hi ha en escena llisca de manera molt \u00e0gil en un encadenat de seq\u00fc\u00e8ncies de ritme trepidant, esquitxades quan conv\u00e9 amb moments de calma i\/o humor que s\u00f3n funcionalment similars a les entrades de pallassos en el circ tradicional. Com a la vida quotidiana, aquests personatges (?) comparteixen un espai f\u00edsic i unes situacions que els aboquen a experimentar una \u00e0mplia gamma de sensacions, sentiments i reaccions que van de l\u2019alegria al sarcasme passant per moments de tensi\u00f3, seducci\u00f3, tendresa, desdeny, complicitat, rebuig, deseiximent, i fins i tot un punt de soterrada crueltat. Tot absolutament hum\u00e0 i perfectament identificable per part de l\u2019espectador. Per\u00f2, tot i que el nom no fa la cosa, em continuo preguntant: s\u00f3n personatges?<\/p>\n

5.- Dramat\u00fargia, cinesi, narrativitat<\/strong><\/p>\n

Existeix una poesia per als sentits,
\nigual que n\u2019existeix una per al llenguatge.
\nAix\u00f2 permet substituir la poesia del llenguatge
\nper la poesia de l\u2019espai, que es desplegar\u00e0
\nen l\u2019\u00e0mbit del que no pertany estrictament a les paraules.<\/em>
\n(Antonin Artaud<\/strong>)<\/p>\n

Fa un moment he esmentat algunes de les sensacions, sentiments i reaccions que viuen i transmeten els personatges (?) d\u2019inTarsi.<\/em> Els quatre artistes en escena fan arribar tot aquest univers sensible a l\u2019espectador mitjan\u00e7ant especialitats acrob\u00e0tiques i d\u2019equilibri executades amb gran solv\u00e8ncia t\u00e8cnica (perxa xinesa, banquines, minitramp, mans a mans, cascades, dansa acrob\u00e0tica i b\u00e0scula). Aquests quatre circaires combinen fren\u00e8ticament les seves virtuos\u00edstiques habilitats amb una esbojarrada capacitat de joc, una banda sonora que encaixa com un guant amb les situacions plantejades i fins i tot arriben a salpebrar formalment el conjunt amb subtils incursions al friquisme i al burlesc cinematogr\u00e0fic.<\/p>\n

Sento una gran admiraci\u00f3 i un enorme respecte pel circ cl\u00e0ssic, perqu\u00e8 a mi, com al poeta Foix, tamb\u00e9 m\u2019exalta el nou i m\u2019enamora el vell.<\/em> I \u00e9s precisament per aquesta admiraci\u00f3 i per aquest respecte que em sento lliure d\u2019afirmar que una de les difer\u00e8ncies fonamentals entre el circ cl\u00e0ssic i el circ contemporani \u00e9s que, aix\u00ed com el circ de tradici\u00f3 es basa en el \u201cmira qu\u00e8 s\u00e9 fer\u201d, el circ contemporani d\u2019autor proposa un \u201cmira qu\u00e8 et dic amb el que s\u00e9 fer\u201d. Perqu\u00e8, en efecte, tots aquells elements que el circ tradicional pondera i subratlla (de vegades fins a l\u2019exasperaci\u00f3): repte, perill, bellesa, novetat, sorpresa, exotisme, perfecci\u00f3, virtuosisme…, el contemporani els sol convertir en un arriscat cam\u00ed d\u2019investigaci\u00f3 m\u00e9s que no pas en estricta finalitat. I \u00e9s que, com saben molt b\u00e9 els ballarins, el llenguatge corporal \u00e9s capa\u00e7 de generar sentit, context i dramatisme. Aix\u00f2 \u00e9s com dir que, un cop deslliurades (almenys en bona part) del seu comprom\u00eds de sorprendre i meravellar l\u2019espectador, en el circ d\u2019autor les especialitats circenses han assolit la categoria de llenguatge esc\u00e8nic \u2013\u00e9s a dir, han deixat de ser finalitat per esdevenir vehicle d\u2019un argument, un missatge, una idea, una abstracci\u00f3, un univers po\u00e8tic… \u00c9s aix\u00ed que podem parlar d\u2019escriptura i de dramat\u00fargia circenses, de la mateixa manera que en dansa parlem de coreografia i en teatre de dramat\u00fargia i dramaturgisme.<\/p>\n

Ara b\u00e9: un cop assumit que les habilitats circenses s\u00f3n llenguatge \u2013i, doncs, codi de transmissi\u00f3 po\u00e8tica\u2013, el repte seg\u00fcent \u00e9s de car\u00e0cter dramat\u00fargic: consisteix a saber amalgamar en un discurs unitari les especialitats circenses (llenguatge cin\u00e8tic) i la narrativitat de l\u2019obra en q\u00fcesti\u00f3 (llenguatge no textual, en la majoria dels casos). \u00c9s p\u00fablic i notori que no tots els actuals espectacles europeus de circ d\u2019autor superen aquest repte dramat\u00fargic.<\/p>\n

Per\u00f2 InTarsi<\/em> l\u2019ha superat amb escreix, i contradiu aix\u00ed un dels sup\u00f2sits que la dramaturga circense flamenca Bauke Lievens exposa en la seva interessant i provocadora Primera carta oberta al circ<\/em> de desembre de 2015 (First open letter to the circus:<\/em> The need to redefine)<\/em>. Lievens hi afirma que, en nouveau cirque,<\/em> els n\u00fameros de circ sempre interrompen la narraci\u00f3, perqu\u00e8 \u2013ho diu ella\u2013 \u00e9s impossible de combinar n\u00fameros de circ i narraci\u00f3 en un tot harm\u00f2nic: \u201cEn el moment de perill f\u00edsic (de pres\u00e8ncia), la hist\u00f2ria (la re-presentaci\u00f3), simplement s\u2019atura. […]. La majoria d\u2019espectacles actuals de circ continuen funcionant aix\u00ed, \u00e9s a dir que no funcionen en absolut\u201d.<\/p>\n

The failure of nouveau cirque was in trying to combine real presence with make-believe at exactly the moment when the innate qualities of circus resonated with the emergence of post-dramatic theatre. This is why, in the nouveau cirque, circus acts always interrupt the narrative. It is simply not possible to combine the two in one smooth whole. At the moment of physical danger (of presence), the story (the re-presentation) simply stops. […].The majority of the circus performances that we make today still function like this \u2014 which is to say that they don’t function at all.<\/em><\/p>\n

De manera que, a tenor del resultat dramat\u00fargic i el posterior recorregut contractual d\u2019inTarsi,<\/em> \u00e9s oport\u00fa de preguntar-nos si \u00e9s que Bauke Lievens no ha contemplat totes les possibilitats, o \u00e9s que hi ha tend\u00e8ncies de circ d\u2019autor que ja han assumit (conscientment o no) les teories post-dram\u00e0tiques de Lehmann i realment estem comen\u00e7ant a superar aquella tend\u00e8ncia esc\u00e8nica que entre els 70\u2019 i els 90\u2019 del segle XX vam anomenar nouveau cirque.<\/em><\/p>\n

Sigui com sigui, el crit d\u2019alerta de Bauke Lievens no \u00e9s gratu\u00eft, perqu\u00e8 est\u00e0 basat \u2013com ella mateixa exposa\u2013 en \u201cthe majority of the circus performances that we make today\u201d, apreciaci\u00f3 que jo mateix comparteixo, perqu\u00e8 veig al voltant d\u2019un centenar d\u2019espectacles de circ a l\u2019any, un bon percentatge dels quals presenta considerables mancances de dramat\u00fargia.<\/p>\n

El problema real \u00e9s que traspassar la proesa f\u00edsica del circ cl\u00e0ssic a una creaci\u00f3 de circ contemporani amb missatge<\/em> planteja un seguit de reptes dramat\u00fargics que molt sovint s\u00f3n dif\u00edcils de resoldre. Aquest (i torno a Bauke Lievens) \u00e9s un trencacolls que preocupa els te\u00f2rics circenses d\u2019en\u00e7\u00e0 que l\u2019evoluci\u00f3 del nouveau cirque<\/em> cap a la f\u00f3rmula m\u00e9s contempor\u00e0nia de circ d\u2019autor exigeix nous plantejaments dramat\u00fargics que harmonitzin la forma, el contingut i el context dels espectacles.<\/p>\n

Val a dir que el sector circense catal\u00e0 es va fent cada cop m\u00e9s conscient d\u2019aquesta problem\u00e0tica. Sense anar m\u00e9s lluny, el passat 10 d\u2019octubre l\u2019Associaci\u00f3 de Professionals de Circ de Catalunya (APCC) celebrava a La Central del Circ una Jornada de professionals molt significativament titulada Qu\u00e8 \u00e9s la dramat\u00fargia?, <\/em>en qu\u00e8 es va discutir sobre dramat\u00fargia, creaci\u00f3 i llenguatge esc\u00e8nic.<\/em> Temes destacats de les conclusions redactades per l\u2019acr\u00f2bata a\u00e8ria i organitzadora de la Jornada, Vivian Friedrich (v. Enlla\u00e7os):<\/p>\n

\u02c3<\/strong> El cos no \u00e9s l\u2019\u00fanic element important en circ
\n\u02c3<\/strong> Import\u00e0ncia del paper que les pantomimes circenses van tenir fins ben entrat el segle XX en la f\u00f3rmula de circ modern instaurada per Philip Astley el 1768. (Jo hi afegiria que la pantomima\u00a0 \u2013cinesi i narrativitat\u2013 no est\u00e0 esgotada, com demostra l\u2019\u00fas que encara en fan alguns circs de tradici\u00f3 europeus. Recordo una pantomima presentada el 1992 pel Gran Circo Mundial sobre el Quinto Centenario del Descubrimiento de Am\u00e9rica,<\/em> amb gran desplegament de llenguatge corporal, escenografia i attrezzo).
\n\u02c3<\/strong> Difer\u00e8ncia entre la dramat\u00fargia convencional (la dramat\u00fargia d\u2019Hamburg) i la dramat\u00fargia de la posada en escena.
\n\u02c3<\/strong> S\u2019est\u00e0 d\u2019acord amb Bauke Lievens en el sentit que \u201cun exercici o un moviment virtu\u00f3s molt sovint interromp una narrativa\u201d.
\n\u02c3<\/strong> S\u2019esmenta (de passada) el rol de l\u2019espectador actiu.<\/em>
\n\u02c3<\/strong> Respecte al punt anterior, es remarca l\u2019evid\u00e8ncia que el circ penetra m\u00e9s per les emocions que per l\u2019intel\u00b7lecte. L\u2019informe de Vivian Friedrich conclou que \u201cla investigaci\u00f3 de les sensacions pot ser una eina important per arribar a una dramat\u00fargia coherent de circ contemporani, per arribar a unir conceptes corporals i conceptes intel\u00b7lectuals\u201d.<\/p>\n

Per\u00f2 el sector<\/span>
\nPer\u00f2 el sector circense catal\u00e0 no \u00e9s l\u2019\u00fanic preocupat per aquesta problem\u00e0tica. Fran\u00e7a, l\u2019avan\u00e7ada del circ contemporani europeu, tamb\u00e9 hi ha de picar molta pedra, com ho ha demostrat la trobada professional Dramaturgies du corps,<\/em> primera del cicle \u201cLa dramaturgie en question\u201d, centrat en l\u2019escriptura esc\u00e8nica i els processos de creaci\u00f3 en dansa, circ contemporani i teatres gestual i visual. Coordinada per Gw\u00e9nola David (periodista, cr\u00edtica d\u2019espectacles i directora general del Centre National des Arts du cirque, de la rue et du th\u00e9\u00e2tre \u2013ARTCENA), aquesta primera trobada-debat es va celebrar a Par\u00eds el passat 9 de novembre en ocasi\u00f3 de l\u2019obertura de la Segona Biennal de les arts del Mim i del Gest. Es pot visionar \u00edntegrament per internet (v. Enlla\u00e7os).<\/p>\n

6.- Dansa circ i abstracci\u00f3
\n<\/strong>Connectant amb tots aquests temes, ja fa un cert temps que em pregunto si el llenguatge corporal del circ \u2013no el circ d\u2019entreteniment, sin\u00f3 el circ d\u2019expressi\u00f3 art\u00edstica\u2013 pot arribar a les cotes de suggeriment i\/o abstracci\u00f3 a qu\u00e8 pot arribar el llenguatge corporal de la dansa. I, ara per ara, penso que potser \u2013potser\u2013 la dansa ho t\u00e9 m\u00e9s f\u00e0cil que no pas el circ (segurament, la m\u00fasica, que \u00e9s et\u00e8ria i no est\u00e0 mediatitzada per la cal\u00b7ligrafia corporal dels int\u00e8rprets, ho t\u00e9 encara m\u00e9s f\u00e0cil que la dansa).<\/p>\n

Pep Ramis (companyia de dansa Mal Pelo) afirma que el cos en moviment permet l\u2019obertura a una dimensi\u00f3 inconscient, animal, intu\u00eftiva. En el cas dels ballarins i ballarines l\u2019afirmaci\u00f3 em sembla coherent i plausible. El que no tinc tan clar \u00e9s si el cos de l\u2019artista de circ, subjecte a la codificaci\u00f3 de les t\u00e8cniques de l\u2019acrob\u00e0cia i l\u2019equilibri, tamb\u00e9 t\u00e9 un acc\u00e9s tan planer a aquesta \u201cdimensi\u00f3 inconscient, animal, intu\u00eftiva\u201d. Perqu\u00e8 molt em sembla que les m\u00faltiples formes de l\u2019acrob\u00e0cia i l\u2019equilibri estan encara per descodificar i encara no han rebentat les costures per guanyar una llibertat expressiva similar a la que ha assolit la dansa contempor\u00e0nia.<\/p>\n

A La po\u00e8tica de la vulnerabilitat<\/em> (una encertada reflexi\u00f3 sobre el treball de Mal Pelo), Azuzena Moya escriu que aquesta companyia ofereix \u201cm\u00faltiples maneres, silencioses o imperfectament discursives, d\u2019aproximaci\u00f3 a la realitat\u201d, i que la seva po\u00e8tica \u201cutilitza un viatge constant entre la mirada interior i la mirada exterior\u201d. Crec que tamb\u00e9 en circ contemporani hi ha alguns treballs que van en aquesta direcci\u00f3 (penso en Animal Religion, Baro d\u2019Evel Cirk, Johann Le Guillerm o fins i tot en el Manolo Alc\u00e1ntara de Locomotivo, Plecs<\/em> i Rudo,<\/em> tot de treballs esc\u00e8nics que veig com a experiments que poden contribuir a esborrar les difer\u00e8ncies de capacitat expressiva \u2013si \u00e9s que no vaig errat i aquestes difer\u00e8ncies existeixen realment\u2013 entre els cossos dels ballarins i els dels circaires. D\u2019altra banda, i ja que les he anomenat \u2013i tornant a la tesi de Bauke Lievens\u2013, considero que els treballs d\u2019aquestes companyies s\u00ed que aconsegueixen un discurs unitari entre les especialitats circenses i la narrativitat.<\/p>\n

7.- Tem\u00e0tiques trending topic
\n<\/em><\/strong>
\nLes obres dels creadors
\nsempre s\u00f3n reflex (i conseq\u00fc\u00e8ncia)
\ndel context social des del qual s\u00f3n emeses.
\nI es construeixen en vaivens.<\/em>
\n(M\u00e0rius Serra<\/strong>)<\/p>\n

\u00c9s sobrer insistir en l\u2019evid\u00e8ncia que l\u2019art \u00e9s un mirall que reflecteix i contrasta les inquietuds, desitjos, il\u00b7lusions i frustracions de l\u2019\u00e9sser hum\u00e0. \u00c9s precisament en aquesta dimensi\u00f3 que rau l\u2019inter\u00e8s social del circ contemporani, ja que, m\u00e9s enll\u00e0 de l\u2019entreteniment \u2013i com fan tamb\u00e9 altres arts esc\u00e8niques\u2013, el circ contemporani (especialment el circ d\u2019autor) convida l\u2019espectador a replantejar-se el propi rol i l\u2019insta a estar<\/em> dins de l\u2019espectacle d\u2019una manera diferent a la consuetud.<\/p>\n

En un article publicat en aquest mateix blog el 8 d\u2019abril del 2016 (\u2018Circ d\u2019ara mateix\u2019), vaig intentar exposar un seguit de nuclis tem\u00e0tics en qu\u00e8 actualment coincideixen moltes companyies de circ, i que em semblaven el reflex d\u2019algunes de les q\u00fcestions que \u2013de manera evident, soterrada o latent\u2013 ocupen la ment i l\u2019esperit de la societat europea d\u2019aquesta d\u00e8cada. Agrupades sota l\u2019ep\u00edgraf de la dicotomia \u201cjo individu ↔ jo \u00e9sser social\u201d, hi enumerava, entre d\u2019altres temes, din\u00e0miques de col\u00b7lectius, animalitat\u2013humanitat, noves possibilitats expressives del cos hum\u00e0 i acci\u00f3-reacci\u00f3-acci\u00f3 entre subjecte i objecte.<\/p>\n

El circ \u00e9s el mirall on cada cultura
\nes reflecteix, es condensa i transcendeix.
\nPot semblar que se situa al marge de la societat,
\nper\u00f2 en realitat n\u2019ocupa el centre.<\/em>
\n(Paul Bouissac<\/strong>, circaire i semi\u00f2leg)<\/p>\n

A InTarsi<\/em> (l\u2019espectacle que ens absorbeix avui) s\u2019hi rabegen (expl\u00edcitament, impl\u00edcitament o metaf\u00f2ricament) temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat. I, en una conversa mantinguda amb la companyia \u201ceia\u201d mentre escrivia el text per al programa de m\u00e0 d\u2019inTarsi <\/em>2017 al Mercat de les Flors, em van manifestar que durant el proc\u00e9s d\u2019elaboraci\u00f3 d\u2019aquest espectacle van treballar de manera indirecta el tema de la masculinitat al circ, perqu\u00e8 cada cop m\u00e9s sovint els n\u2019arriben ressons des de la societat. Precisament, en un complet article dedicat a la gaireb\u00e9 exclusiva masculinitat del circ, publicat el passat 24 de juliol (Men In the Ring: the Rise of the Boy Bands of Circus,<\/em> v. Enlla\u00e7os), Mar\u00eda Folguera, del departament art\u00edstic del Teatro Circo Price de Madrid, incideix en la simbologia de les aproximacions f\u00edsiques dels quatre acr\u00f2bates d\u2019inTarsi<\/em> com un dels exemples b\u00e0sics de la seva an\u00e0lisi.<\/p>\n

Certament, temes com el canvi de rol de la dona a la societat i a l\u2019espectacle, la posada en q\u00fcesti\u00f3 de la masculinitat\/masclisme, o les diferents opcions sexuals i de g\u00e8nere (LGBT, queer, androg\u00ednia…, amb les variacions, met\u00e0fores i derivacions que s\u2019hi relacionen) atrauen cada cop m\u00e9s l\u2019atenci\u00f3 de la majoria d\u2019\u00e0mbits esc\u00e8nics (teatre, performance, dansa, musical, cabaret, circ, can\u00e7\u00f3, \u00f2pera, s\u00e8ries televisives…). Al Mercat de les Flors, \u00faltimament s\u2019hi han pogut veure, entre d\u2019altres espectacles que de lluny o de prop toquen aquests temes, \u00a0L\u2019apr\u00e8s-midi d\u2019un foehn <\/em>i V\u00f2rtex<\/em> (de la malabarista transsexual Phia M\u00e9nard, Cie. Non Nova) i Dancing with frogs,<\/em> de Sol Pic\u00f3. Pel que fa al circ, el passat maig la companyia Atempo Circ estrenava a la Fira Trapezi Pulso,<\/em> una valenta posada en pista de les oscil\u00b7lacions de g\u00e8nere, personalitat i dominaci\u00f3. I a l\u2019abril la companyia femenina madrilenya Puntocero havia presentat a La Vela de L\u2019Estruch de Sabadell \u00bfY ahora qu\u00e9?,<\/em> un work in progress<\/em> en qu\u00e8 tres acr\u00f2bates a\u00e8ries i una pintora i ballarina es pregunten on i com es pot encaixar l\u2019energia femenina en l\u2019actual sistema social.<\/p>\n

Paral\u00b7lelament als espectacles, s\u2019estan obrint espais de reflexi\u00f3 sobre aquests temes, un clar indicatiu de la voluntat social de canviar paradigmes anquilosats. El mar\u00e7 passat, i coordinada per l\u2019artista circense Elena Zanzu, es va celebrar a Barcelona la jornada Qui est\u00e0 a l\u2019escenari ? Circ, g\u00e8nere i altres arts esc\u00e8niques,<\/em> organitzada per l\u2019APCC, el Mercat de les Flors i la xarxa Fresh Arts Coalition Europe (FACE). Una seixantena de professionals esc\u00e8nics i experts en temes de g\u00e8nere hi van palesar que els rols de g\u00e8nere en el circ continuen amb els patrons de sempre; s\u2019hi va valorar la feina de companyies, espectacles i festivals de circ que trenquen els esquemes tradicionals (entre d\u2019altres, el \u2018Red Pearl Women\u2019s Clown Festival\u2019; la companyia \u201cTopsy Turvy Queer Circus\u201d, reivindicadora de la identitat queer,<\/em> i la companyia \u201cUniverSoul Circus\u201d (en qu\u00e8 la majoria dels artistes s\u00f3n negres). Tamb\u00e9 hi van aportar l\u2019experi\u00e8ncia de la seva traject\u00f2ria associacions i entitats com Projecte Vaca (Barcelona), Dones en Arts (Val\u00e8ncia), Uni\u00f3n de Actores y Actrices (Madrid) i l\u2019Observatori Cultural de G\u00e8nere (Barcelona).<\/p>\n

D\u2019altra banda, em sembla molt en sintonia amb aquesta tend\u00e8ncia el fet que l\u2019especialitat circense dels icaris (tradicionalment masculina per la for\u00e7a f\u00edsica que requereix, especialment en el portador o base) ja tingui dues estrelles femenines (les germanes Kimberley i Jillian Giribaldi Raluy, probablement l\u2019\u00fanic duo d\u2019ic\u00e0ries al m\u00f3n, actualment al programa del Cirque d\u2019Hiver de Par\u00eds). \u00c9s un indicatiu que les r\u00edgides estructures patriarcals del circ cl\u00e0ssic tamb\u00e9 poden comen\u00e7ar a canviar.<\/p>\n

Jordi Jan\u00e9<\/p>\n

P\u00e0gines web<\/strong>
\n\u02c3 Associaci\u00f3 de Professionals de Circ de Catalunya (APCC): http:\/\/www.apcc.cat\/
\n<\/a>\u02c3 Companyia de Circ \u201ceia\u201d: circoeia.com\/ca\/
\n<\/a>\u02c3 La Central del Circ: lacentraldelcirc.cat
\n<\/a>\u02c3 Phia M\u00e9nard (Cie. Non Nova): http:\/\/www.cienonnova.com\/<\/a><\/p>\n

Bibliografia<\/strong>
\n\u02c3 Ases, Enric<\/strong> (2017). \u201cDramat\u00fargia, creaci\u00f3 col\u00b7lectiva i nous camins\u201d. Barcelona: Revista Zirk\u00f2lika, n\u00fam.54 (tardor), p. 36-37.
\n\u02c3 Bouissac, Paul<\/strong> (1976). Circus and Culture: a Semiotic Approach.<\/em> Bloomington: Indiana University Press. (Interessant recensi\u00f3 de Jean Alter (University of Pennsylvania) sobre aquest llibre aqu\u00ed<\/a>)
\n\u02c3 Foguet, Francesc; Santamaria, N\u00faria <\/strong>(editors). (2017). Mu\u00f1oz, Mar\u00eda; Ramis, Pep: Quan arriba el silenci<\/em> (seguit de Moya, Azuzena: La po\u00e8tica de la vulnerabilitat<\/em> i Entrevista a Pep Ramis).<\/em> Lleida: Punctum & M\u00e0ster Universitari en Estudis Teatrals
\n\u02c3 Jan\u00e9, Jordi<\/strong> (2011). \u201cUna conversa amb Johnny Torres, esp\u00e8cimen de circ\u201d (sobre la dicotomia artista-personatge). Barcelona: Revista Zirk\u00f2lika n\u00fam. 30 (tardor) p. 38-40.
\n\u02c3 Jan\u00e9, Jordi<\/strong> (2013). 152 Volts de pista <\/em>(2 volums).<\/em> Tarragona: Arola Edicions.
\n\u02c3 Kralj, Ivan <\/strong>(editor). (2011). \u017dene & Cirkus \/ Women & Zircus<\/em> (edici\u00f3 biling\u00fce croat\/angl\u00e8s amb les 14 pon\u00e8ncies del simposi del mateix t\u00edtol celebrat a Zagreb el novembre del 2009). Zagreb: edici\u00f3 del Festival Novog Circusa (Festival de Nou Circ).
\n\u02c3 Moreigne, Marc<\/strong> (2010). Corps \u00e0 corps (visions du cirque contemporain).<\/em> Paris: \u00c9ditions de l\u2019Amandier.
\n\u02c3 Pavis, Patrice<\/strong> (2016). Diccionario de la performance y del teatro contempor\u00e1neo.<\/em> Editorial Paso de gato.
\n\u02c3 Wallon, Emmanuel <\/strong>(dirig\u00e9 par). (2002 i 2013). Le Cirque au risque de l\u2019art.<\/em> Arles: Actes Sud-Papiers.<\/p>\n

Enlla\u00e7os<\/strong> (per ordre d\u2019aparici\u00f3 a l\u2019article)<\/p>\n

Companyia de Circ \u201ceia\u201d<\/strong>:
\n> Capas<\/em> (tr\u00e0iler 4\u201935\u201d): https:\/\/vimeo.com\/26683308
\n<\/a>> InTarsi <\/em>(tr\u00e0iler 1\u201948\u201d): https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7odf7XsXcdg
\n<\/a>> InTarsi<\/em> (tr\u00e0iler 2\u201921\u201d): https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lgAh52vIpUI
\n<\/a>> Circ de dem\u00e0<\/em> (Programa \u201ctria 33\u201d em\u00e8s el 19.12.2015). Quatre companyies catalanes en proc\u00e9s de creaci\u00f3 d\u2019espectacle: Los Exc\u00e9ntricos, Joan Catal\u00e0 & Roser Tutusaus, Animal Religion i Companyia de Circ \u201ceia\u201d (25\u2019 31\u201d): http:\/\/www.ccma.cat\/tv3\/alacarta\/tria-33-extra\/circ-de-dema\/video\/5572716\/
\n<\/a><\/p>\n

Lehmann, Hans-Thies<\/strong>: El teatro es pol\u00edtico<\/em> (2013, resum confer\u00e8ncia,3\u201943\u201d): https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wwjAAUAU5RA<\/a><\/p>\n

Jan\u00e9, Jordi<\/strong> (2011). Conversando con Johnny Torres, esp\u00e8cimen de circo<\/em> (sobre la dicotom\u00eda artista-personaje). Barcelona: Revista Zirk\u00f3lika n\u00fam. 30, pgs. 38-40: http:\/\/www.issuu.com\/zirkolika\/docs\/zirkolika_30<\/a><\/p>\n

Lievens, Bauke:
\n<\/strong>>First open letter to the circus:<\/em> The need to redefine<\/em>: http:\/\/sideshow-circusmagazine.com\/being-imaging\/letter-redefine
\n<\/a>>Second open Letter to the circus:<\/em>http:\/\/sideshow-circusmagazine.com\/being-imaging\/letter-myth
\n<\/a>>Dramaturgy: from Aristotle to the contemporary circus<\/em>: https:\/\/ddd.uab.cat\/pub\/disturbis\/disturbis_a2009n6\/disturbis_a2009n6a4\/Bauke.html
\n<\/a>
\n.<\/span><\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 es la dramaturgia?\u201d (resum de la Jornada de professionals, octubre 2017): <\/a>http:\/\/www.apcc.cat\/media\/upload\/arxius\/Activitats-SocisAPCC\/2017\/jornada%20dramaturgia%20vivian%20friedrich.pdf<\/a><\/p>\n

\u201cDramaturgies du corps\u201d (Artcena, premi\u00e8re rencontre du cycle \u2018La dramaturgie en question\u2019, 2h 2\u2019, en franc\u00e8s): https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vD2UGU29gxE&t=17s<\/a><\/p>\n

Jan\u00e9, Jordi<\/strong> (2016). Circ d\u2019ara mateix:<\/em>https:\/\/develop.mercatflors.cat\/blog\/circ-dara-mateix-per-jordi-jane\/<\/a><\/p>\n

Folguera, Mar\u00eda<\/strong> (2017). Men in the Ring: the Rise of the Boy Bands of Circus:<\/em>https:\/\/circustalk.com\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat<\/p>\n","protected":false},"featured_media":116709,"template":"","categoria":[6852],"etiqueta_blog":[],"class_list":["post-116681","blog","type-blog","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","categoria-temporada-2017-18"],"acf":[],"yoast_head":"\n'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Mercat de les Flors\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-15T09:46:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"385\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"140\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"25 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/\",\"url\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/\",\"name\":\"'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg\",\"datePublished\":\"2017-12-15T13:54:47+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-15T09:46:17+00:00\",\"description\":\"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg\",\"width\":385,\"height\":140},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"‘A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi’, per Jordi Jan\u00e9\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#website\",\"url\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/\",\"name\":\"Mercat de les Flors\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#organization\",\"name\":\"Mercat de les Flors\",\"url\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/header-logo.svg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/header-logo.svg\",\"width\":1,\"height\":1,\"caption\":\"Mercat de les Flors\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9","description":"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9","og_description":"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat","og_url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/","og_site_name":"Mercat de les Flors","article_modified_time":"2023-06-15T09:46:17+00:00","og_image":[{"width":385,"height":140,"url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"25 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/","url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/","name":"'A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi', per Jordi Jan\u00e9","isPartOf":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg","datePublished":"2017-12-15T13:54:47+00:00","dateModified":"2023-06-15T09:46:17+00:00","description":"A InTarsi s\u2019hi rabegen temes tan eterns i actuals com l\u2019instint de possessi\u00f3, la conviv\u00e8ncia, l\u2019acolliment, la marginaci\u00f3, el repte, el rebuig, la solitud, la companyonia o la rivalitat","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#primaryimage","url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg","contentUrl":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/eia.jpg","width":385,"height":140},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/a-proposit-dintarsi-per-jordi-jane\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"‘A prop\u00f2sit d\u2019inTarsi’, per Jordi Jan\u00e9"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#website","url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/","name":"Mercat de les Flors","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#organization","name":"Mercat de les Flors","url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/header-logo.svg","contentUrl":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/header-logo.svg","width":1,"height":1,"caption":"Mercat de les Flors"},"image":{"@id":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog\/116681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog"}],"about":[{"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/116709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categoria?post=116681"},{"taxonomy":"etiqueta_blog","embeddable":true,"href":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/etiqueta_blog?post=116681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}