{"id":116173,"date":"2019-04-15T15:31:17","date_gmt":"2019-04-15T15:31:17","guid":{"rendered":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/blog\/?p=1526"},"modified":"2023-06-15T09:47:19","modified_gmt":"2023-06-15T09:47:19","slug":"inflexiones-para-el-duo-tordre-un-doble-retrato-que-es-testimonio-de-la-fragilidad-y-articulacion-virtuosa-de-la-ausencia-por-javier-martin","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/develop.mercatflors.cat\/en\/blog\/inflexiones-para-el-duo-tordre-un-doble-retrato-que-es-testimonio-de-la-fragilidad-y-articulacion-virtuosa-de-la-ausencia-por-javier-martin\/","title":{"rendered":"‘Inflexiones para el d\u00fao TORDRE. Un doble retrato que es testimonio de la fragilidad y articulaci\u00f3n virtuosa de la ausencia’, por Javier Mart\u00edn"},"content":{"rendered":"

\u201cLlega al orden a trav\u00e9s del ruido. Complejidad creada desde el ruido.\u201d
\n(Henri Atlan, Entre el cristal y el humo<\/em>)<\/p>\n

Se presenta un espacio armado para la hipnosis, en la situaci\u00f3n de asistir al recuerdo que no es tuyo pero que sin duda te pertenece. El suelo en silencio, precipitado en blanco. Y en la blanca pared el mundo entero. Un perfil suspendido en su vuelo. Y otro que lo acompa\u00f1a. En negro m\u00e1s negro que el negro. Objetos que nunca se dejan ver del todo pero que tampoco se retractan sobre s\u00ed del todo. Cuerpos ausentes, espirituales, anclados en una contradicci\u00f3n ajena a s\u00ed misma. Se tocan s\u00f3lo en el tiempo, a trav\u00e9s del escenario-tiempo, o en un tiempo topol\u00f3gico, con la intimidad que aparece en tales ostensibles y exigentes momentos.<\/p>\n

Un campo envolvente articulado por el pulso de la ausencia, eso es. El hueco que dejan los cuerpos cuando se retiran de la estructura red. Limitando sus preguntas al espacio que abandonan. La luz que atraviesa la mirada de alguien que ya no puede no ver las violencias en el cuerpo del otro, en el propio cuerpo. Y sin que podamos distinguir qu\u00e9 causa un movimiento u otro, si la huella silente o el volumen del gesto resistente, un delicado abismo se abre en el cual las carnaciones se iluminan con toques de color mientras los tropos se sueltan para abrir las formas. Fragmentos dis\u00edmiles de un cuerpo en retirada. Conceptos y pr\u00f3tesis, entes carnales, incardinados en la experiencia. Performatividad n\u00f3mada que de vuelta a la red toma unos modos y enlaces u otros: la biograf\u00eda.<\/p>\n

Rachid Ouramdane nos refiere la memoria como “esa cosa movediza que se reelabora en cada momento en el presente (1)”. Le interesa abordar la relaci\u00f3n que mantenemos con la misma y c\u00f3mo trabajarla para asumirnos en el presente. \u00bfQui\u00e9n sabe por d\u00f3nde comenzamos a contar una historia? Si cabe, por el principio o por el final. Quiz\u00e1 mejor por ninguno de los dos extremos ya que tales no existen, y si existieran son puntos redefinibles, \u201csujetos a la contingencia de lo que en realidad ha resultado ser un bucle que en cada vuelta modifica las condiciones y funda un reinicio, aprende de s\u00ed mismo, se hace coherente a partir de sus residuos, sus ruidos y sus errores (2)\u201d. Eso es la confianza.<\/p>\n

Un doble retrato. Dos mujeres. Particulares. Envueltas en la influencia. El fracaso aqu\u00ed de la fe autoral, entendida como proyecci\u00f3n, representaci\u00f3n, mimesis, es el triunfo de la coreograf\u00eda. De la metodolog\u00eda en fundido a negro. Un azar del no encuentro, de no comunicaci\u00f3n, en cuya hondura late esa vislumbre del acontecimiento. Un azar inverso. Un retorno. No pueden dar origen ni a un suceso com\u00fan ni a una identificaci\u00f3n de clase alguna. Urge definitivamente construir vacuolas de no comunicaci\u00f3n, pues m\u00e1s all\u00e1 del concierto de la conciencia se haya su acontecimiento.<\/p>\n

\u201cEl aumento de entrop\u00eda es condici\u00f3n sine qua non para la emergencia del orden.\u201d (Ilya Prigogine, qu\u00edmico).<\/p>\n

El cuerpo es una textura o conglomerado de movimientos que en su potencia quiere vibrar y deshacerse, pero esto no sucede, ya que las oscilaciones ocurren como una serie de estados de superposici\u00f3n, encontrando la cohesi\u00f3n. Un entrelazamiento de sus arm\u00f3nicos lo mantienen todo unido. Adquiere objetividad al converger, desde distintos \u00e1ngulos, en resultados semejantes, con las mismas regularidades de fondo. Ondas estacionarias que sirven de cauce operacional para la relaci\u00f3n memoria \/ contexto.<\/p>\n

El cuerpo puede conceptualizarse como una arquitectura inesperada: la mano torcida, la sonrisa quieta, el est\u00f3mago hundido, el pie aguantando la patada… Ritmos que pautan el cuerpo. \u00bfC\u00f3mo de consciente es tal construcci\u00f3n y qu\u00e9 podemos hacer para reconciliarnos con el movimiento? \u00bfQu\u00e9 fragmentos del cuerpo conforman ya ruina, y cu\u00e1les son residuos de esa ruina? Aqu\u00ed est\u00e1 uno de los malentendidos, que tanto interesan a Ouramdane, del arte contempor\u00e1neo y su ciencia. Nuestra (auto)biograf\u00eda, los modos en que nos contamos a nosotros mismos nuestra historia, discriminando indicios al participar del contexto-relato, no es un fen\u00f3meno un\u00edvoco, vectorial simple, cronol\u00f3gico, pues cuerpo, biograf\u00eda e historia se hacen coherentes a partir de sus residuos, sus ruidos y sus errores. De aqu\u00ed extraemos el activo para el caos qu\u00edmico y la reconfiguraci\u00f3n cognitiva. El tiempo no es lineal, sino ortogonal: se desplaza a lo largo de un eje pero en diferentes direcciones, produciendo de este modo realidades m\u00faltiples.<\/p>\n

Hay muchos or\u00edgenes del Arte que ponen en cuesti\u00f3n la identidad de lo contempor\u00e1neo: \u201cEn el centro de la investigaci\u00f3n hace tiempo que dej\u00f3 de estar la pregunta acerca del origen de determinados fen\u00f3menos en favor de la pregunta acerca de los innumerables comienzos que cuestionan la identidad del fen\u00f3meno (3)\u201d. Una revalorizaci\u00f3n de lo ancestral como fuente del inconsciente olvidado de la especie.<\/p>\n

Javier Mart\u00edn<\/p>\n

RACHID OURAMDANE presenta Tordre en el Mercat de les Flors del 3 al 5 de mayo de 2019<\/span><\/a><\/p>\n

Notas: (1) Entrevista a Rachid Ouramdane en http:\/\/laradiodelacasa.com\/taller-cuerpo-espacio-y-video-con-rachid-ouramdane\/<\/p>\n

(2) Agust\u00edn Fern\u00e1ndez Mallo, Teor\u00eda general de la basura<\/em>, Galaxia Gutemberg, 2018<\/p>\n

(3) Roberto Fratini, \u201cLaberintos sin hilo. Diferencial de una introducci\u00f3n\u201d, en El cuerpo incalculable<\/em>, Mercat de les Flors, 2018.<\/p>\n

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Bibliograf\u00eda<\/strong>:<\/p>\n

Agust\u00edn Fern\u00e1ndez Mallo, Teor\u00eda general de la basura<\/em>, Barcelona: Galaxia Gutemberg, 2018.<\/p>\n

Roberto Fratini, \u201cLaberintos sin hilo. Diferencial de una introducci\u00f3n\u201d, en El cuerpo incalculable<\/em>, Barcelona: Mercat de les Flors, 2018.<\/p>\n

Links v\u00eddeo:<\/strong><\/p>\n